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494
篇讲师授课见证
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道德经讲师授课见证
赵晁艺
《
道德经
》
国学文化
客户:张燕 地点:北京市 - 北京 时间:2011/11/6 0:00:00 用通俗易懂的语言和鲜活生动的案例,为我们全新地上演了老子博大精深、魅力无穷的伟大思想。
吕波
道德经
国学文化
道 德 经《老子》第一章【解释】 道,可以说出来的,就不是永恒的道;名,可以叫出来的,就不是永恒的名。无,是天地原始的名字;有,是产生万物的名字。所以常从“无”中,
李金坡
道德经
与人生
国学管理
客户:QDGY国学养生研究室 地点:山东省 - 青岛 时间:2014/3/1 0:00:00 通过阐释《
道德经
》,应用道法自然之天人合一的国学思想分析当今经济走势,
黎静坤
道德经
46
国学管理
原文天下有道,却走马以粪,天下无道,戎马生于郊。祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。 译文 治理天下合乎“道”,就可以作到太平安定,把战马退还到田间给
黎静坤
老子
道德经
38
国学管理
原文 上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。 故失道而后
叶新峰
《
道德经
》全文和译文
心灵成长
第一章道可道(可以语言交流的道),非常道(非真正意义上的道);名可名(可以明确定义的名),非常名(非真正意义上的名)。无名天地之始(天地在开始时并无名称),有名万物
黎静坤
道德经
第二章
国学文化
原文:道经 2.天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前後相随。是以圣人处无为之事,行不言之教。万物
王文明
十四 《
道德经
》的现代实修
国学管理
14.1国学的传承与实修2010年11月受邀亚洲商会首次在中国上海举办的亚太企业精神奖做嘉宾演讲,提出了三个国学在企业管理中的应用观点:1.中国文化的精髓在《
道德经
范志礼
《
道德经
》原文译文1
国学管理
道德经
第一章1 道可道,非常道。名可名,非常名。2 无,名天地之始。有,名万物之母。3 故常无,欲以观其妙。常有,欲以观其徼。4 此两者同出而异名,同谓之玄。5 玄
重塑未来商业版图:刘华鹏老师引领拜耳集团高管探索数字化转型新纪元
新质生产力
拜耳
数字化转型
刘华鹏
数字化
在这个日新月异的数字时代,每一家企业都站在了转型的十字路口,而如何选择正确的路径,成为了决定未来成败的关键。8月12日,一场关于“数字化转型与新质生产力”的知识盛
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